La Maldición de los Caballeros del Temple (Part. I)

Por Oscar Elias | 05/07/2008 4 comentarios

En artículos anteriores hablamos de la superstición del Viernes 13 y su origen que involucraba a los Templarios, aquí desarrollo esa maldición que tuvo efectos, sobre los que actuaron cobardemente sobre los caballeros y los resultados de la misma.

De Payns y de la Champaña fundan en 1118 la “Orden de los Pobres Caballeros de Cristo o los monjes guerreros”, orden conformada por nueve caballeros originalmente, con la premisa del cumplimiento de los votos de “castidad, pobreza y obediencia”.

Una vez constituidos presentan sus servicios a el Rey Balduino II de Jerusalén y se ofrecen para cuidar el camino de Jaffa, para defender a los viajantes de los bandidos de la época, a cambio el Rey les brinda una estancia en el Templo de Jerusalén, de donde nace su nombre “Los Templarios”.

Después de 10 años realizando estas tareas, y en 1128, San Bernardo realiza el Concilio de Troyes a través del cual la “Orden del Temple”, serviría exclusivamente al Papa, sin depender de ninguna otra autoridad, siendo liberada de pagar cualquier impuesto.

A partir de este Concilio, sus principales miembros recorren el mundo en busca de recursos económicos y reclutas para hacerle frente a la Guerra Santa, se administraron inteligentemente enriqueciendo así a la Orden, se hicieron de una legión de artesanos, para la construcción de Catedrales en Europa, realizando a través del arte Gótico mas de 70 catedrales en menos de 100 años.

Los Templarios o los Caballeros del Temple, influían económicamente en Europa, por haber adquirido riquezas a través de distintas empresas, las cuales distribuía equitativamente y durante su apogeo de aproximadamente 200 años, Europa no sufrió hambrunas y más de un Rey de Francia, recurrió al Temple cuando sus economías tambaleaban.

Y fue Felipe IV (el Hermoso), quien por su mala administración se encontró muy endeudado y se le ocurrió solucionar sus problemas haciéndose de los bienes templarios, con acusaciones basadas en su fracaso de la guerra santa y en blasfemias, sometiéndolos a torturas para que confesaran lo que el quisiera y así lograr su cometido, teniendo como cómplice a el Papa Clemente V.

Continuará en: “La Maldición de los Caballeros del Temple (Part. II)

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Artículo de Oscar Elias

Profesor de Chi Gong medico, medicina china, auriculoterapia, reiki, medicina del habitat (geobiologia), radiestesia, naturismo, artes marciales.

Comentarios:

4 Comentarios al Artículo: La Maldición de los Caballeros del Temple (Part. I)

  • [...] Este articulo es continuación de: “La Maldición de los Caballeros del Temple (Part. I)“. [...]
  • Luis Rafael says:
    Qué lástima que un tema tan interesante se cuente de tan mala manera, no sólo por las imprecisiones históricas sino por el vergonzoso español con el cual está redactado. Si uno tiene conciencia o al menos un poco de sospecha de que uno no domina la ortografía ni la gramática elementales, antes de publicar algo debería preguntarle a cualquier amigo que sí sepa para que le corrija el escrito.

    Fíjate en la falta de puntuación que convierte todo en una mezcolanza de ideas. Fíjate en que dos veces cometes la barbaridad de decir “a el”: 1) “a el Rey” 2)”a el Papa”. ¿No te das cuenta de lo horrible que suena decir “a el”? Ese mal sonido se llama en cualquier idioma CACOFONÍA y en cada idioma existe formas distintas de corregirla. En el caso de “a el”, nuestro idioma lo cambió por “al”. Se dice “al rey”, “al Papa”. En francés se evita la pronunciación de vocales incompatibles repetidas mediante la pronunciación de la consonante muda final de una palabra con la vocal inicial de la palabra siguiente (se llama ligazón) como en “les étudiants” para no decir “leetudiant” se dice “lesetudiant” y en otros casos en que la última letra de la primera palabra no es consonante, se elimina la vocal final y se reemplaza por un apóstrofe en la escritura y obviamente no suena: por ejemplo en “la espada”: sería “la epée” lo cual por ser cacofónico se convierte en “l’epée” o “la iglesia” la expresión “la eglise” se convierte en “l’eglise”. Así en italiano, etc.

    Deja este comentario al menos para que otros aprendan algo de español. En cuanto a la parte histórica hay varios errores pero esto ya está largo y sólo me referiré a unas dos o tres:

    Una imprecisión fundamental es que siendo que el tema es la maldición templaria, olvidaste decir en que consistió y quien la dijo: Fué Jacques de Molay, el gran maestre del temple y consistió en citar para antes de un mes a unos y de un año a otro (al rey Felipe IV “El hermoso”, a Guillermo de Nogaret, canciller de Francia y al Papa Clemente V, para que en ese término comparecieran ante el tribunal de Dios a rendir cuentas de su infamia contra los Templarios.

    La razón de lo que hicieron ellos, fue que el rey y el papa le debían a los templarios hasta la camisa y la idea fue matar al acreedor para no pagar la deuda. Además, al suprimir al acreedor no sólo no pagaron las deudas sino que se apoderaron de las inmensas riquezas de los templarios en todo el mundo.

    Otro aspecto importante es que los templarios no fueron TODOS quemados en la hoguera (en la punta de la isla de la Cité en París, llamada en francés “Jardin du Vert Galant”) sino que sólo fueron quemados el Gran Maestre Jacques de Molay y tres de sus más inmediatos colaboradores-

  • Luis Rafael says:
    La maldición dice:

    “Papa Clemente, juez inicuo y cruel verdugo, caballero Guillermo de Nogaret, rey Felipe, antes de un año yo os emplazo a comparecer ante el tribunal de Dios, ¡sed malditos vosotros y vuestra descendencia!”

    Los muertos en la hoguera el 18 de marzo de 1311, 3 años y medio luego de ser detenidos el 13 de octubre de 1307,fueron: EL Gran Maestre de la Orden, Jacques de Molay y los otros tres grandes dirigentes: Hugo de Pairaud,Godofredo de Charnay y Godofredo de Conneville.

  • Luis Rafael says:
    Los templarios fueron quemados el 18 de marzo de 1314 y allí Jacques de Molay pronunció la maldición. El papa murió el 20 de abril, el rey el 29 de noviembre de ese año. Según unos, Guillermo de Nogaret había muerto en 1313, antes de la maldición y según otros murío también después en 1314. No está claro eso.

    En cuanto a la maldición sobre la descendencia de Felipe IV, ello es imprsionante pues todo miembro de la familia (los Capetos) que de algún modo ocupó o estuvo a punto de ocupar el trono de Francia, murió en días o meses y en algún caso a los 5 años y la mayoría de las veces trágicamente, entre otras formas por decapitación (Louis XVIII en la guillotina) y aún hasta el siglo XX pues cuando a raíz de pretender los monarquistas franceses restaurar para 1989 la monarquía al cumplirse los 200 años de la Revolución Francesa, hubo dos hermanos Borbones (son Capetos) familiares de Juan Carlos rey de España, murieron sucesivamente decapitados: uno en un accidente de automóvil y el otro por una cuerda tendida entre dos árboles cuando estaba esquiando.

    En el caso de Guillermo de Nogaret, se sospecha que los templarios sobrevivientes contrataron a Beatriz de Hirsón para que pagara a un jorobado que hacía las velas que comprqba Nogaret para leer de noche (casi no dormía) a fin de que las envenenara y el veneno (no recuerdo qué era) se desprendía al ser encendidas y poco a poco, en semanas, intoxicó y mató a Nogaret. El jorobado no quizo el dinero que Beatriz le entregaba sino que prefiríó acostarse con ella, a lo cual ella accedió no obstante lo deforme y feo del hombre por cuanto si bien era ella muy bella y fina (noble) también era ambiciosa y la paga era muy buena, además de que se quedaba con su parte y la del jorobado.

    La muerte del papa Clemente V y la del rey Felipe IV en cambio jamás han tenido explicación realmente lógica y son impresionantes.

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